Cleopatra, la reina del Nilo, seduce al Canal

Cleopatra

Los depósitos de Plaza de Castilla acogerán una muestra en noviembre que reunirá más de 400 piezas sobre la mujer más poderosa del Antiguo Egipto.

Majestuosa, extraordinariamente bella, envuelta en oro y piedras preciosas y con una astucia y un poder de manipulación únicos.

El mito de Cleopatra VII (69 a. C.-30 a. C.), hija del faraón Ptolomeo XII, ha convertido a la última reina ptolemaica de Egipto en la seductora infatigable que enloquecía a los hombres. Pero también en la hábil estratega capaz de contener al Imperio Romano. Su figura ha inspirado a los artistas desde el Antiguo Egipto, fascinados por sus romances con Julio César y Marco Antonio y por su trágica muerte.

Un protagonismo histórico que quedará recogido en una exposición monográfica en el Centro Arte Canal que llegará a los antiguos depósitos de agua de Plaza de Castilla de Madrid a finales de noviembre. La muestra, que reunirá 400 piezas –desde el año 3.000 a.C hasta la actualidad– procedentes de más de 80 museos y colecciones españolas e internacionales, estará abierta hasta mayo de 2016.

La sala de exposiciones del Canal de Isabel II ya ha comenzado a preparar este evento, que intentará trazar un recorrido histórico sobre los acontecimientos que marcaron la fugaz e intensa vida de la «reina del Nilo» en el siglo I a. C. –murió con 39 años–. Una biografía, a mitad de camino entre el mito y la realidad, que el arte, la literatura o el cine ha representado siempre a su antojo.

Para unos fue solo una criatura lujuriosa devoradora de hombres. Una visión a la que contribuyeron con fuerza autores como Boccaccio o Dante, que la describieron como «la prostituta de los reyes de Oriente». Para otros fue una mujer frágil, sacudida por un destino trágico, en la línea de lo que William Shakespeare apuntaló en su obra «Antonio y Cleopatra». No obstante, fue en el siglo XVIII cuando la fascinación por el mundo egipcio y por la historia de Cleopatra le concedió una belleza y una seducción legendaria.

Un mito que el cine –que estará muy presente en esta exposición– ha contribuido a agrandar. Sobre todo, por la magistral interpretación que Elizabeth Taylor hizo de la reina egipcia en su historia de pasión con Marco Antonio –representado por Richard Burton–. Algunas piezas de aquella superproducción de Hollywood –costó 44 millones de dólares, en 1963– podrán verse de cerca en la exposición. Por ejemplo, los vestidos que lucieron los protagonistas de la película que logró cuatro Oscar. Además, los responsables de la muestra están estudiando realizar algún pase para dar a conocer este clásico del cine.

Lienzos, restos arqueológicos, esculturas o joyas serán el hilo conductor que enfrentará las distintas visiones que existen sobre su figura. Unas piezas que intentan dar respuesta a la incógnita de si Cleopatra fue tan bella como la ha representado la historia. Una tarea compleja por las escasas y contradictorias referencias que la arqueología y la historiografía han dejado sobre la reina ptolomeica.

Ha sido representada con facciones africanas, egipcias o nubias. Sin embargo, no hay imágenes de ella con rasgos griegos, que es lo que era –nació en Alejandría–. Pero no todos los expertos coinciden en su belleza. Algunos, incluso, la ponen en duda y la atribuyen a un atractivo basado más en su capacidad de seducción y su astucia que en sus dotes físicas. Otros historiadores le atribuyen directamente una nariz prominente, una baja estatura y cierto sobrepeso.

Avances arqueológicos

Incógnitas que la arqueóloga dominicana Kathleen Martínez podría resolver en los próximos años si logra hallar los restos de la última faraona de Egipto. Cleopatra se suicidó el 14 de agosto del año 30 a. C., después de que su amante Marco Antonio falleciera. Desde entonces, el destino de su cuerpo ha sido un enigma que podría resolverse relativamente pronto.

Los arqueólogos llevan años trabajando en el enclave de Taposiris Magna, en el Bajo Egipto. Allí han descubierto importantes hallazgos de la historia de la ciudad costera de Alejandría. Entre ellas, tumbas de funcionarios y nobles, además de estatuas de la diosa Isis y monedas de bronce, algunas de ellas del periodo de Cleopatra. El último gran hallazgo que mantiene la esperanza de la arqueóloga Kathleen Martínez ha sido una estela de piedra caliza. En ella hay veinte líneas de alfabeto jeroglífico con los nombres del rey Ptolomeo IV Filopator y de su hijo Ptolomeo V, tatarabuelo de la protagonista de la exposición del Canal de Isabel II.

Fuente: http://www.abc.es/madrid/20150622/abci-cleopatra-exposicion-canal-madrid-201506202024.html

Cleopatra, un personaje entre el mito y la realidad en la nueva exposición de París

'El mito de Cleopatra' trata de reconstruir su biografía a través de 351 piezas que incluye lienzos, restos arqueológicos, esculturas, vestidos o joyas. Su vida, su personalidad y su imagen han sido siempre un misterio, muchas de las piezas que podrían haber servido para aclarar la realidad han sido destruidas. Artistas como Shakespeare o Boccaccio han apuntado varias versiones sobre la figura de Cleopatra, sin coincidir ninguna de ellas. Todas las interpretaciones, concretadas en manifestaciones artísticas, se podrán disfrutar hasta el 7 de septiembre en la Pinacoteca de París.

La constante pugna entre mito y realidad que ha envuelto durante siglos a la figura de Cleopatra llega a la Pinacoteca de París a través de una exposición que desvela cómo la leyenda, a partir de la pintura, la literatura o el cine, se ha apoderado del personaje histórico.

Con una colección integrada por 351 piezas que incluye lienzos, restos arqueológicos, esculturas, vestidos o joyas, El mito de Cleopatra aborda las diferencias entre realidad y ficción para intentar reconstruir, una vez más, la biografía de 'la reina del Nilo'. De Cleopatra ha quedado su belleza y sus relaciones con los hombres más influyentes de la época"

¿Qué sabemos exactamente de ella, además de que fue una mujer totalmente fuera de lo común?", se pregunta el director de la Pinacoteca, Marc Restellini, quien matiza las "verdades aceptadas" que existen en torno a la monarca. "Todo el mundo sabe que Cleopatra fue una mujer muy hermosa a pesar de que nadie sabe con exactitud cómo eran sus rasgos (...) Ha sido representada con facciones africanas, egipcias o nubias, pero nunca griegas, que es lo que ella era", agrega.

En el plano arqueológico, insiste Restellini, muchas de las piezas que podrían haber servido para arrojar algo de luz sobre Cleopatra han sido destruidas; y en el plano histórico los testimonios escritos resultan siempre muy contradictorios. "De Cleopatra ha quedado su belleza y las relaciones que mantuvo con algunos de los hombres más influyentes de la época, como Julio César o Marco Antonio", resume el director del museo, al tiempo que recuerda que el mito de la reina ha sido revisado en todas las épocas, siempre desde una óptica diferente. Diferentes versiones sobre Cleopatra Los poetas coetáneos la tacharon de "puta", "reina demente" o "reina meretriz", una versión que renació con fuerza durante los siglos XIV y XV, de la mano de autores como Giovanni Boccaccio o Dante Alighieri, que la describieron como "la prostituta de los reyes de Oriente", "criatura lujuriosa" o "devoradora de hombres".

A partir del siglo XVII, con el redescubrimiento de la obra del biógrafo griego Mestrio Plutarco, el recuerdo nocivo que se tenía de Cleopatra deja paso a la imagen de una mujer "más frágil", sacudida por un "destino trágico". Hasta que en 1606 William Shakespeare apuntaló la revisión del personaje en la obra Antonio y Cleopatra, basada en la obra de Plutarco Vida de Marco Antonio, señala el director del museo. Ya a finales del siglo XVIII, al calor de los descubrimientos del egiptólogo francés Jean-François Champollion, escritores y artistas fascinados por el mundo egipcio y por la historia de Cleopatra le conceden a la reina "una belleza inigualable y una seducción legendaria".

Una imagen mucho más amable y seductora que fue la que llegó al cine, la ópera y el teatro, subraya Restellini. Exposición 'El mito de Cleopatra' La muestra, que podrá disfrutarse hasta el 7 de septiembre, es un compendio de todas las interpretaciones, concretadas en manifestaciones artísticas, que a lo largo de los siglos se han hecho sobre la reina del Nilo. Nadie sabe con exactitud cómo eran sus rasgos La integran desde piezas arqueológicas de la cultura egipcia que datan de 3.000 años antes de Cristo o lienzos creados entre los siglos XV y XIX, hasta los vestidos que lucieron Elizabeth Taylor y Richard Burton en la Cleopatra de Joseph L. Mankiewicz (1963).

Diferente en cada una de sus encarnaciones, alejada siempre de la realidad histórica, si algo se ha cumplido en las múltiples versiones que el arte ha dado de Cleopatra es la continua exageración de sus rasgos y su personalidad, subraya Restellini. Una tendencia a la hipérbole que cristaliza en la frase del físico francés Blaise Pascal: "Si la nariz de Cleopatra hubiese sido más pequeña toda la faz de la tierra habría cambiado".

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