Sharm el Sheik, el paraíso de los rusos en Egipto

Está a orillas del Mar Rojo. Y todo el año, es temporada alta para los turistas que llegan desde Moscú o San Petersburgo. La tragedia aérea en el Sinaí podría complicar a este destino, justo cuando el turismo empieza a retornar a Egipto.

"Davai! Spasibo!’’,  gritan los empleados de un restaurante en la calle principal de Sharm el-Sheik, la meca del kitsch oriental donde el ruso pasó a reemplazar al más clásico inglés. La desesperación de los comerciantes por atraer a los turistas los lleva a gritar "¡Putin!", "¡Putin!", como quien grita "¡Messi!" cuando ve a un argentino.

Mientras el turismo en Egipto empieza a recuperarse a pasos de tortuga tras años de convulsión política que dejó a la economía en terapia intensiva, los rusos emergieron como el grupo dominante en las playas egipcias sobre el Mar Rojo.

Los menúes, los avisos, los panfletos de publicidad de clubes, las tiendas de souvenires, todo está en ruso, hasta el Hard Rock Cafe lleva en letra grandes "CCCP’’, sigla en cirílico de Unión Soviética.

Ekaterina Ivanova, de 34 años, una científica de San Petersburgo, hacia donde regresaba el avión ruso caído en el Sinaí, llegó con unos de días de atraso a estas playas, y asegura que la nave siniestrada era la que ella debía tomar.

"Este lugar es maravilloso por el clima y porque está cerca de nosotros", comparó Ekaterina Sharm en alusión a otros destinos como India, más lejanos y más caros. Y reconoció que es la sexta vez que viene.

Unos tres millones de rusos visitaron Egipto en 2014, casi un tercio del total de visitantes, y la mayoría de ellos apuntaron directamente a los resorts de la Península del Sinaí o a la costa de enfrente, lejos de la insurgencia que combate con el ejército egipcio.

Mientras Sharm el-Sheikh, el más desarrollado de los resorts en el área, atrae a británcos, alemanes y árabes del Golfo, los rusos han dejado aquí una marca particular que los egipcios han adoptado.

"Acá hay que hablar en ruso, son la mayoría de los cientes y no necesariamente hablan inglés", dice Mustapha Abdel-Hakim, de 26 años, quien trabaja en Sharm el-Sheikh, desde hace seis años.

"Vienen a bucear, a hacer snorkel y por su puesto también a las fiestas... amamos a Rusia y hacemos amigos y conexiones con ellos", dice Hakim en el café donde trabaja "La Rose".

Raymond Michael, de una tienda de souvenires, aclara que la temporada alta para los rusos se extiende durante todo el año.

"Están por todo Sharm, compran todo tipo de recuerdos, estatuas del rey 'Tut', objetos tallado en madera y pipas de agua", enumera.

Por el momento, el impacto de la tragedia aérea en el Sinaí está lejos de sentirse en Sharm el-Sheikh. Las dudas de los turistas apuntan más a la aerolínea Metrojet que a Egipto, y los medios rusos ya informan de viajeros cancelando sus pasajes con esa compañía rusa.

Algunas aerolíneas europeas y las árabes Qatar y Emirates sin embargo ya anunciaron que no volarán sobre la región. Y las autoridades egipcias se lamentan y advierten que es demasiado pronto para tomar esa decisión.

Fuente: http://www.clarin.com/mundo/Sharm-el-Sheik-paraiso-rusos-Egipto_0_1460854115.html

Las mujeres reales en la corte de Amen-Hotep III

¿Destino o Ambición?
Conferencia de Teresa Bedman

Los antiguos egipcios creían, como aún lo hace algún pueblo en la actualidad, que por medio de la sangre se trasmitían todas las esencias espirituales que eran necesarias para poder alcanzar el equilibrio y la Maat establecida desde el principio de los tiempos. La tradición contaba que tras la Creación, varios dioses varones se sucedieron en el trono de Egipto, pero que más tarde, ya en época histórica, el trono fue ocupado por hombres cuya esencia espiritual era divina.

El papel desempeñado por la mujer en todo este proceso fue primordial pues ellas también poseían una naturaleza similar a la del varón, ya que eran la personificación misma de Nut, la diosa del cielo. Ciertas mujeres de la familia real, formaban parte del mito de Kamutef, según el cual, Nut se tragaba al sol cada noche, naciendo de nuevo de ella, al amanecer, renovándose del eterno proceso del anochecer y el amanecer de modo perpetuo. Por lo tanto Nut, la diosa del cielo, parece que era identificada como esposa y madre del dios solar.

En base a esta identificación mitológica, parece que se fundamentó el principio del derecho a ocupar el trono de las Dos Tierras por varones a quienes les había sido transmitido el mismo por algunas mujeres de la familia real; así pues, es generalmente admitido que eran ellas quienes legitimaban al rey por medio del vínculo del matrimonio.

Pretendemos analizar la importancia del papel desempeñado por ciertas Esposas Reales durante la Dinastía XVIII. Al mismo tiempo que veremos como, desde el harem de Mi-Ur, en el Egipto Medio, surge una casta de mujeres que, siendo portadoras del título de Ornamento Real, pues habían tenido relaciones carnales con reyes, generación tras generación, conspiran para hacerse con el control del trono de Egipto, en la medida en que serían las hijas e hijos nacidos del rey y de una de ellas, quienes, finalmente se sentasen en el trono de las Dos Tierras. Sin duda la presencia de estas mujeres en el desarrollo genealógico de la dinastía alteró la orientación de la legitimidad, derivando hacia ramas que no poseían, en principio, la total legitimidad dinástica para acceder al trono. Este proceso, traería consigo graves consecuencias al final de la dinastía y que fueron en gran medida las causantes del mundo de Amarna

Teresa Bedman

Fuente: http://ivde.org/las-mujeres-reales-en-la-corte-de-amen-hotep-iii/

La tumba 'gemela' de Tutankamón abre sus puertas en Luxor

 Instalación de la réplica de la tumba de Tutankamón en Luxor. ALICIA GUIRAO

 




A unos metros de la carretera que conduce al Valle de los Reyes, en los aledaños de la casa de Howard Carter, despunta una tumba idéntica a las que habitan la necrópolis de la antigua Tebas. Bajo tierra, su interior guarda la réplica de uno de los hallazgos más formidables de la Egiptología: la cámara funeraria de Tutankamón. Fabricado con la exactitud de la micra en un taller madrileño, el clon abre sus puertas este miércoles para ayudar a curar las heridas que el turismo ha causado en la sepultura original.

"Queremos hacer pensar a los turistas. La tumba original está abierta y no hay ningún plan oficial para cerrarla pero se halla en unas condiciones muy precarias. Se conservó perfectamente durante tres milenios y se ha deteriorado desde su descubrimiento hace 90 años. No fue creada para ser visitada", cuenta a EL MUNDO el británico Adam Lowe, director de Factum Arte, la organización responsable del facsímil que inaugura este miércoles emplazamiento en Luxor un día antes de su apertura definitiva al público.

Después de un año de espera en El Cairo, las tres toneladas de la réplica -la más precisa realizada hasta la fecha- desembarcaron el pasado diciembre en el sur de Egipto. Desde entonces han ido tomando forma en un costado de la casa de Carter, el egiptólogo que descubrió en 1922 la tumba del faraón niño (1550 y 1295 a. C.) que subió al trono a los 12 años y murió cuando rondaba los 20. "Veo cosas maravillosas", musitó el británico cuando el primer haz de luz hizo brillar el oro de los objetos apilados en su antecámara. Y allí, en la boca de la tumba, se forjó la leyenda que ahora cuida Lowe.

Protagonista de un reinado fugaz e intrascendente, la mayor proeza de Tutankamón fue habitar una vida eterna sin sobresaltos y con un tesoro de 5000 objetos ajeno al pillaje (un universo de estatuas, camas, tejidos, muebles o carros que se exhibe en el decrépito Museo de Antigüedades egipcias de El Cairo). Desde su resurrección, legiones de admiradores han peregrinado hasta las colinas pedregosas del Valle de los Reyes.



Réplica del sarcófago de la tumba de Tutankamón en Luxor. ALICIA GUIRAO

"Es una experiencia idéntica", recalca el director de un proyecto sufragado por la fundación Factum, la Sociedad de Amigos de las Tumbas Reales de Egipto con sede en Zurich y la Universidad de Basilea. Para pulir la recreación, se ha "plagiado" incluso el sistema de iluminación usado en la tumba original. La ubicación, a un tiro de piedra del Valle de los Reyes, ha permitido además que la temperatura y la humedad sean similares. La nueva atracción de la orilla occidental de Luxor podrá recibir más de medio millón de visitas al año, indican sus artífices.

"A diferencia de lo que sucede con la cueva de Altamira, que se encuentra cerrada y solo puede visitarse la copia, aquí tenemos la oportunidad de mantener abiertos el facsímil y la tumba original. Los turistas pueden contemplar las dos y reflexionar sobre la experiencia. Propiciar ese debate es una parte central del trabajo que hemos realizado", manifiesta este adalid del turismo sostenible. Su próximo reto es duplicar las tumbas de Seti I y Nefertari, enclavadas también en el Valle de los Reyes y cerradas en la actualidad al público. "El Valle de los Reyes nació para ser eterno", apostilla Lowe.

Fuyente: http://www.elmundo.es/cultura/2014/04/30/53602a6a268e3eb52a8b458c.html

Happy al estilo egipcio

Happy de Pharrel Williams al estilo Egipcio, la alegría de la gente en este país es realmente sincera e increíble.

Crucero de 10 días por el Nilo

En agosto de 2012, el Santuario Sun Boat III se convirtió en el primer barco de más de 15 años de travesía entre El Cairo y Asuán.

El viaje está lleno de historia, destacando entre ellos Beni Hassan con su hilera de tumbas excavadas en la roca adornadas con pinturas; Tel el Amarna, la capital de corta vida de Akhenaton faraón; los Monasterios rojo y blanco con su penetración en Egipto copto, así como Abydos Temple, dedicado a Osiris, el dios del inframundo.

El crucero más largo permite un tiempo para relajarse y disfrutar del río tranquilo crucero mientras toma el escenario y la obtención de una visión fascinante de la vida local al lado de este majestuoso río.

Diario de la Expedición Kamal al Desierto en Egipto I

Durante mi estancia en el Desierto Líbico en Egipto escribí un diario de viaje con información sobre la ruta, lugares, situaciones y, sobre todo, sensaciones de una aventura como fue la Expedición Kamal. A partir de hoy iremos desgrananando estas notas jornada a jornada, capítulo a capítulo con la narración de las andanzas en tiempo presente por los paisajes más extraordinarios del insólito desierto de desiertos en el Norte de África.

En el primer capítulo hablamos sobre el origen de este recorrido tan ambicioso, la llegada llena de interrogantes e ilusiones a El Cairo y cómo en El Kharga nos olvidamos de la carretera para fabricar nuestras propias rodadas en la arena. Un convoy irrepetible y campamentos a la luz de la luna, donde el silencio podía escucharse para dictarnos nuestros próximos pasos antes de irnos a dormir.

Fuente: http://www.elrincondesele.com/diario-de-la-expedicion-kamal-al-desierto-en-egipto/

El rescate de la segunda barca de Khufu

Lo bueno que tiene la ciencia, incluida la arqueología, es que nunca termina de realizar descubrimientos, siempre hay algún dato más, alguna información más que analizar, estudiar, descubrir. Por eso hoy voy a tratar un tema del que ya hablé hace algunos meses: la segunda barca funeraria de Khufu. Tras el descubrimiento de la primera barca funeraria de Khufu en 1952, la sospecha de que la trinchera colindante, de idénticas características guardaba otro navío semejante sólo se confirmó en 1987 por parte de los especialistas de la universidad japonesa de Waseda, gracias al uso de radar electromagnético.

Semanas después arqueólogos patrocinados por la National Geographic Society introdujeron una cámara fotografiándola. Si bien la cámara fue introducida sin que se produjera contaminación desde el exterior, se comprobó entonces que la trinchera no era estanca y que agua e insectos había penetrado en ella.

Entre 1992 y 1993, la universidad nipona realizó cuatro sesiones de estudio de la madera con una técnica conocida como difracción de rayos X, comprobándose que su conservación no era la óptima deseable. Asimismo se observó que las muestras de aire tomadas eran casi idénticas a las del aire actual, confirmándose la falta de estanqueidad y no sólo eso, sino que la madera era ligeramente anterior al reinado de Khufu, es decir, que fue construida con madera procedente de los almacenes reales  ¿Quizá parte de esa flotilla de madera traída por Esnefru (padre de Khufu) desde el Líbano?

Los trabajos preliminares del rescate comenzaron en junio del año 2011, con el levantamiento de las inmensas losas de piedra (41 en total, cada una con un peso de 14 toneladas) que cubrían la trinchera; pero la extracción propiamente dicha del barco desmontado no comenzó hasta dos años después, junio del 2013.

Como era previsible, un acontecimiento de esta envergadura supuso que acudieran al lugar el ministro egipcio de Antigüedades, el embajador japonés en El Cairo y el director científico del proyecto Sakuji Yushimura para realizar la ceremonia del levantamiento de los primeros fragmentos de madera, que llevaron a cabo embutidos en trajes protectores.

Periodistas y resto de personas autorizadas pudieron seguir todo el proceso transmitido por video a las pantallas de televisión dispuestas en una jaima cercana, levantada ex profeso para la ocasión. Terminadas las indispensables tonterías políticas, los científicos pudieron ponerse en marcha y, vestidos también con sus trajes protectores desechables, se pusieron manos a la obra para impedir que desaparezca uno de los pocos objetos que se conocen del constructor de la Gran Pirámide. Y en ello siguen.

El trabajo de consolidación y restauración de las piezas de madera del barco será largo, porque si el primero está formado por 1.224 de ellas, otras tantas se pueden esperar de su gemelo. El proceso de montaje, en cambio, será sin duda más sencillo, porque las piezas se escanean según se terminan y eso permitirá realizar cuantos montajes virtuales sean necesarios antes del definitivo.

Hace sesenta años, Hag Ahmed Yusuff, el genial artesano (restaurador jefe del Servicio de Antigüedades Egpcias) encargado de la tarea, tuvo que copiar todas las piezas en miniatura para aprender a montar el barco. Como éste se descubrió justo en el año de la revolución de los generales, en un ambiente de absoluto nacionalismo los egipcios rechazaron cualquier ayuda extranjera para trabajar con la barca, lo cual supuso para Yussuf trabajar en solitario (con sus ayudantes, evidentemente) a lo largo de los veinte años que tardó en terminar su trabajo. Esperemos que cuando los egiptólogos japoneses terminen el suyo ambas barcas se exhiban juntas en el nuevo Museo de las Civilizaciones que se construye en Guiza.

José MIGUEL PARRA

Fuente: http://www.laaventuradelahistoria.es/2014/04/09/el-rescate-de-la-segunda-barca-de-khufu.html

India, en el Festival del Nilo en Egipto

Cairo: Unfazed by political unrest in Egypt, India will launch the second edition of a mega cultural extravaganza, including a Bollywood musical, to showcase vibrant bilateral ties and make the relationship more dynamic.

“I think a festival like this gets a lot of visibility and demonstrates that India has taken a major initiative here. That generates goodwill, both at the official level and amongst the public,” India’s Ambassador to Egypt Navdeep Suri told PTI ahead of the “India by the Nile” festival this week.

The festival, running from April 1-20, will have a grand opening with Bollywood Love Story- A Musical at the Opera House from the April 3 to 6, and will see more than 35 Indian dancers performing to the much-loved music of Indian cinema.

The musical will also travel to three major Egyptian cities namely Alexandria, Hurghada and Luxor. The festival is being held for the second consecutive year in Egypt.
Suri said events like these make the relationship between one of the leading emerging economies, India, and the largest country in the Middle East, Egypt, more “dynamic and vibrant”.

Asked about the timing of the festival with political unrest in Egypt, Suri said, “We are aware, of course, about the various incidents of violence but as residents of Egypt, we also see the extent to which daily life continues normally.”

“We have always enjoyed close ties with Egypt and there is a genuine fondness for Indian culture amongst the Egyptian people. But we can’t get complacent and take things for granted. The festival is part of the embassy’s pro-active approach to reach out to the Egyptian public and to promote cultural understanding,” he said.

Suri said Bollywood was quite popular in Egypt and for this reason a number of Bollywood-themed events were planned in the festival, including the big Bollywood-style musical and the participation of Shabana Azmi and Javed Akhtar.
“We are keen to convey a more composite picture of Indian culture, to tell our Egyptian friends that there is more to India than Bollywood. And so we have Kathak dance, Rajasthani foil music, conversations among writers, cuisine and much more,” he said.

The Ambassador stressed that India stands to gain from engaging with Egypt by helping it build institutions of democracy and investing in the economic sector.
“We have a number of economic cooperation projects in the pipeline and work continuously to enhance trade and investment flows,” he said.

Fuente:
http://egyptourism.wordpress.com/2014/03/31/india-by-the-nile-festival-in-egypt/

Egypt : the colors of Red sea,Aswan,Luxor,Abo simbel &Cairo